Dia 14 de Outubro de 2007
Domingo XXVIII do Tempo Comum
Senhor, quem poderá salvar-se?
LEITURA I 2 Reis 5, 14-17
«Naamã foi ter novamente com o homem de Deus»
«Naamã foi ter novamente com o homem de Deus»
E confessou a sua fé no Senhor
A primeira e a terceira leitura deste domingo põem, lado a lado, dois estrangeiros que mostram ter uma alma mais próxima de Deus do que muitos dos do seu povo. Não foi o pertencerem oficialmente ao povo eleito que os salvou, mas o saberem abrir-se à palavra de Deus e terem fé n’Ele. Para Deus não há estrangeiros, e os que são do seu povo só aproveitarão de tal situação se viverem da fé.
A primeira e a terceira leitura deste domingo põem, lado a lado, dois estrangeiros que mostram ter uma alma mais próxima de Deus do que muitos dos do seu povo. Não foi o pertencerem oficialmente ao povo eleito que os salvou, mas o saberem abrir-se à palavra de Deus e terem fé n’Ele. Para Deus não há estrangeiros, e os que são do seu povo só aproveitarão de tal situação se viverem da fé.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 97 (98), 1-4 (R. cf. 2b)
Refrão: O Senhor manifestou a salvação a todos os povos.
Refrão: O Senhor manifestou a salvação a todos os povos.
LEITURA II 2 Tim 2, 8-13
«Se sofremos com Cristo, também com Ele reinaremos»
A leitura do Apóstolo começa por um acto de fé na pessoa de Nosso Senhor Jesus Cristo, para passar depois a uma profissão de fé no sentido da vida do cristão em comunhão com Cristo, que morreu e ressuscitou. Esta leitura é assim um verdadeiro hino, onde se proclama o sentido último da vida cristã, vida que encontra todo o sentido na união ao Senhor Jesus, no seu mistério pascal.
«Se sofremos com Cristo, também com Ele reinaremos»
A leitura do Apóstolo começa por um acto de fé na pessoa de Nosso Senhor Jesus Cristo, para passar depois a uma profissão de fé no sentido da vida do cristão em comunhão com Cristo, que morreu e ressuscitou. Esta leitura é assim um verdadeiro hino, onde se proclama o sentido último da vida cristã, vida que encontra todo o sentido na união ao Senhor Jesus, no seu mistério pascal.
EVANGELHO Lc 17, 11-19
«Não se encontrou quem voltasse para dar glória a Deus
senão este estrangeiro»
A atitude fundamental da oração é a acção de graças, porque ela supõe no cristão, antes de mais, o reconhecimento do que Deus lhe dá e a resposta a esse dom, com o louvor agradecido. É precisamente esta atitude espiritual que se exprime com a palavra “eucaristia”, o nome da acção de graças por excelência.
«Não se encontrou quem voltasse para dar glória a Deus
senão este estrangeiro»
A atitude fundamental da oração é a acção de graças, porque ela supõe no cristão, antes de mais, o reconhecimento do que Deus lhe dá e a resposta a esse dom, com o louvor agradecido. É precisamente esta atitude espiritual que se exprime com a palavra “eucaristia”, o nome da acção de graças por excelência.
Com toda a pujança e toda a alegria, cantaremos ao Senhor:
Entrada- Caminho I
Kyrie- Kyrie
Aleluia- Quando estamos unidos
Ofertório- Dar mais (é um cântico novo)
Santo- Santo I
Pai Nosso- Pai Nosso Vespertino (Missa Rock)
Cordeiro- Cordeiro de Deus
Comunhão- Tela da Vida
Acção de Graças- Consagração a Nossa Senhora
Final- Caminho para a vida
Serão Mariano na sexta-feira:
Pede-se a todos os vespertinos que tiverem disponibilidade, que compareçam ao Serão Mariano. Estaremos em comunhão com os peregrinos de Fátima, pedindo a Maria que interceda por nós.
Se tiverem imagens de Maria em casa e não se importarem de as levar a passear até à nossa Igreja, levem-nas, pois queremos formar um terço com elas.
o coro vai cantar durante o serão, e por isso é preciso ensaiar. Quem puder, esteja no salão às 19 horas.
Os cânticos para o serão, serão:
Inicial- a 13 de Maio (Maria 9)
1º Mistério- Entrega (Ofertório 20)
2º Mistério- Maravilhas (Acção de Graças 28)
3º Mistério- Cantai que o Salvador nasceu (Natal 6)
4º Mistério- Deixa Deus entrar (Entrada 19)
5º Mistério- Cantarei ao Senhor (Taizé 4)
Consagração a Nossa Senhora (Maria 11)
Final: todos os cânticos Marianos que faltarem cantar do repertório acima mencionado
Pede-se a todos os vespertinos que tiverem disponibilidade, que compareçam ao Serão Mariano. Estaremos em comunhão com os peregrinos de Fátima, pedindo a Maria que interceda por nós.
Se tiverem imagens de Maria em casa e não se importarem de as levar a passear até à nossa Igreja, levem-nas, pois queremos formar um terço com elas.
o coro vai cantar durante o serão, e por isso é preciso ensaiar. Quem puder, esteja no salão às 19 horas.
Os cânticos para o serão, serão:
Inicial- a 13 de Maio (Maria 9)
1º Mistério- Entrega (Ofertório 20)
2º Mistério- Maravilhas (Acção de Graças 28)
3º Mistério- Cantai que o Salvador nasceu (Natal 6)
4º Mistério- Deixa Deus entrar (Entrada 19)
5º Mistério- Cantarei ao Senhor (Taizé 4)
Consagração a Nossa Senhora (Maria 11)
Final: todos os cânticos Marianos que faltarem cantar do repertório acima mencionado
4 comentários:
Embora talvez não directamente relacionado, a mensagem deste Domingo faz-me recordar de Taizé,
onde todos, independentemente da religião, da língua e da cultura,
reunem-se (centenas e centenas de orantes) e rezam:
em louvor e acção de graças, pedindo perdão e misericórdia não apenas para si mas para toda a Humanidade, pedindo que Deus nos ilumine no nosso caminho e que ilumine mesmo quem O renuncia.
Em Taizé, não há distinções, porque todos somos estrangeiros e todos somos povo de Deus.
O movimento ecuménico poderá ser a resposta à violência e à falta de tolerância e diálogo entre diferentes expressões de Fé
que tantas vezes têm delineado contornos escuros na história.
Talvez o ecumenismo possa um dia fazer com que o Imagine do John Lennon deixe de fazer sentido, na medida em que a música passa a mensagem que para haver paz, não devia haver religião.
Abraço vespertino para todos!
A isto chama-se inspiração divina! Tás lá SoFaS...;P
Mas o ecumenismo por si não basta, pois a "falta de tolerância e diálogo" são mais visíveis quando falamos de relações entre as religiões não cristãs e a religião cristã.
Esta minha afirmação vem no sentido de dizer que ecumenismo é o movimento que se preocupa e/ou pretende anular as divisões que existem dentro da religião cristã.
Por outro lado temos o diálogo inter-religioso que é a denominação dada pelas igrejas cristãs para as suas relações com outras denominações religiosas não cristãs.
Ainda não sei se o ecumenismo será a melhor forma de fomentar o Amor entre todos.
A diferença é o que nos distingue uns dos outros e aquilo que, por vezes, temos dificuldade em enfrentar e lidar. Talvez este promenor seja o sal da vida, aquilo que dá sabor a cada conquista.
A diferença religiosa existe para que, tal como em nossa casa, possamos olhar para o Pai de diferentes formas aceitando que o nosso irmão possa vê-Lo de uma forma que só a idade ou a experiência pessoal permite. Todavia, o Pai é o mesmo e não Ama diferente todos os Seus filhos.
Assim as religiões formaram-se em contextos diferentes e em culturas apartadas umas das outras para que possamos olhar para os "manos" pelos olhos do Amor, apenas porque sabemos que primeiro já o Pai os amou.
Ecumenismo ou dialogo inter-religioso??????
Para já Amor, a minha opinião acerca deste assunto darei quando estiver mais esclarecido.
Talvez numa Tertulia ao redor de um bom chá.....
Uma afagadela de careca vespertina para todos
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