«Quem virá a ser este menino?»

NASCIMENTO DE S. JOÃO BAPTISTA

24 Junho

Nota Histórica
João Baptista é o único santo, com a Virgem Maria, de quem a Liturgia celebra o nascimento para a terra. Isso deve-se certamente, à missão única, que, na História da Salvação, foi confiada a este homem, santificado, no seio de sua mãe, pela presença do Salvador, que mais tarde, dele fará um belo elogio (Lc. 7, 28). Anel de ligação entre a Antiga e a Nova Aliança, João foi acima de tudo, o enviado de Deus, uma testemunha fiel da Luz, aquele que anunciou Cristo e o apresentou ao mundo. Profeta por excelência, a ponto de não ser senão uma «Voz» de Deus, ele é o Precursor imediato de Cristo: vai à Sua frente, apontando, com a sua palavra e com o exemplo da sua vida, as condições necessários para se conseguir a Salvação. A Solenidade do Precursor é um convite para que conheçamos a Cristo, Sol que nos vem visitar na Eucaristia, e dêmos testemunho d’Ele, com o ardor, o desinteresse e a generosidade de João Baptista.
Missa
Missa da Vigília Esta Missa diz-se na tarde do dia 23 de Junho, antes ou depois das Vésperas I da solenidade. LEITURA I - Jer 1, 4-10 «Antes de te formar no seio materno, Eu te escolhi» SALMO RESPONSORIAL-  Salmo 70 (71), 1-2.3-4a.5-6ab.15ab e 17 (R. cf. 6b) Refrão: Desde o meu nascimento, sois a minha esperança. LEITURA II - 1 Pedro 1, 8-12 «Esta salvação foi objecto das investigações e meditações dos Profetas» EVANGELHO - Lc 1, 5-17 «Dar-te-á um filho, ao qual porás o nome de João»   ----------------------------------- MISSA DO DIA LEITURA I - Is 49, 1-6 «Farei de ti a luz das nações» SALMO RESPONSORIAL - Salmo 138 (139), 1-3.13-14ab.14c-15 (R. 14a) Refrão: Eu Vos dou graças, Senhor, porque maravilhosamente me criastes. LEITURA II - Actos 13, 22-26 «João tinha proclamado, antes da vinda de Cristo...» EVANGELHO - Lc 1, 57-66.80 «O seu nome é João»
Liturgia das horas
Dos Sermões de Santo Agostinho, bispo (Sermão 293, 1-3: PL 38, 1327-1328) (Sec. V) Voz que clama no deserto A Igreja celebra o nascimento de João como acontecimento sagrado: não há nenhum, entre os nossos antepassados, cujo nascimento seja celebrado solenemente. Celebramos o de João, celebramos também o de Cristo: isto tem sem dúvida uma explicação. E se não a damos tão perfeita como exige a importância desta solenidade, meditemos ao menos nela, mais frutuosa e profundamente. João nasce de uma anciã estéril; Cristo nasce de uma jovem virgem. O futuro pai de João não acredita que este possa nascer e é castigado com a mudez; Maria acredita, e Cristo é concebido pela fé. Eis o assunto, que quisemos investigar e prometemos tratar. E se não formos capazes de perscrutar toda a profundeza de tão grande mistério, por falta de capacidade ou de tempo, melhor vo-lo ensinará Aquele que fala dentro de vós, mesmo estando nós ausentes, Aquele em quem pensais com amor filial, que recebestes no vosso coração e de quem vos tornastes templos. João apareceu como o ponto de encontro entre os dois testamentos, o Antigo e o Novo. O próprio Senhor o testemunha quando diz: A Lei e os Profetas até João Baptista. João representa o Antigo e anuncia o Novo. Porque representa o Antigo, nasce de pais velhos; porque anuncia o Novo, é declarado profeta quando está ainda nas entranhas de sua mãe. Na verdade, ainda antes de nascer, exultou de alegria no ventre materno, à chegada de Santa Maria. Já então ficava assinalada a sua missão, ainda antes de nascer; revelava-se de quem era o precursor, ainda antes de O ver. São realidades divinas que excedem a limitação humana. Por fim, nasce; é-lhe dado o nome e solta-se a língua do pai. Reparemos no simbolismo que estes factos representam. Zacarias cala-se e perde a fala até ao nascimento de João, o precursor do Senhor; e então recupera a fala. Que significa o silêncio de Zacarias senão que antes da pregação de Cristo o sentido das profecias estava, em certo modo, latente, oculto e fechado? Mas tudo se abre e faz claro com a vinda d’Aquele a quem elas se referiam. O facto de Zacarias recuperar a fala ao nascer João tem o mesmo significado que o rasgar-se do véu no templo, ao morrer Cristo na cruz. Se João se anunciasse a si mesmo, Zacarias não abriria a boca. Solta-se a língua porque nasce aquele que é a voz. Com efeito, quando João já anunciava o Senhor, perguntaram-lhe: Quem és tu? E ele respondeu: Eu sou a voz de quem clama no deserto. João é a voz; mas o Senhor, no princípio era a Palavra. João é a voz passageira; Cristo é, no princípio, a Palavra eterna.  http://www.portal.ecclesia.pt/ Cânticos para Sábado Entrada - Cantarei Kyrie - Kyrie Aleluia – Gospell Ofertorio - Eu Te Amo Santo - Rising Sun Pai Nosso - Pai Nosso Cordeiro - Vespertino Comunhão – Na areia daquela praia Acção de Graças - És o Sol Final – Caminho para a vida Beijos e abraços Luisa

"n’Ele, que é o meu refúgio, não há iniquidade"

Tempo Comum XI

LEITURA I - Ez 17, 22-24

Foi talvez esta passagem do profeta que ofereceu a Jesus ocasião para anunciar as duas pequenas parábolas que vamos escutar no Evangelho. O profeta mostra-nos como de um pequeno ramo Deus pode fazer o começo de uma árvore frondosa. Assim foram os princípios e depois o desenvolvimento do reino de Deus, porque o vigor da vida de Deus aí estava.

SALMO RESPONSORIAL - Salmo 91 (92), 2-3.13-14.15-16 (R. cf. 2a)

Refrão: É bom louvar-Vos, Senhor. Repete-se

É bom louvar o Senhor
e cantar salmos ao vosso nome, ó Altíssimo,
proclamar pela manhã a vossa bondade
e durante a noite a vossa fidelidade. Refrão

O justo florescerá como a palmeira,
crescerá como o cedro do Líbano;
plantado na casa do Senhor,
florescerá nos átrios do nosso Deus. Refrão

Mesmo na velhice dará o seu fruto,
cheio de seiva e de vigor,
para proclamar que o Senhor é justo:
n’Ele, que é o meu refúgio, não há iniquidade. R.


LEITURA II - 2 Cor 5, 6-10

O cristão vive neste mundo sempre numa grande tensão entre a experiência diária desta vida e a como que a saudade da vida futura, como exilado mas cheio de esperança, sem nunca perder de vista o termo para onde caminha. Lá há-de encontrar toda a sua vida nas mãos de Deus, com o que nela tiver feito de bom ou de mau.

EVANGELHO - Mc 4, 26-34

A pregação de Jesus, ao apresentar o mistério do reino de Deus, e, depois, a pregação continuada na Igreja, é comparada a uma sementeira. O seu desenvolvimento é lento, mas constante e vigoroso, porque é forte a vitalidade da semente, que é a Palavra de Deus. É essa a vitalidade que a faz germinar, crescer, chegar à hora da colheita. A humildade dos começos não é obstáculo à grandeza que o reino de Deus há-de atingir na hora da ceifa.

Este Sábado, 16 de Junho, celebra-se o Imaculado Coração da Virgem Santa Maria

Cânticos para este Sábado

Entrada - Parábola
Kyrie - Senhor Tem Piedade
Aleluia: A Palavra É Deus Em Nós
Ofertório: Consagração A Nossa Senhora
Santo: Santo (Bonito)
Pai Nosso: Pai Nosso (Dó Maior)
Cordeiro De Deus: Cordeiro (Vespertino)
Comunhão: Se O Grão De Trigo
Acção De Graças: Laudate Omnes Gentes
Final: Descoberta

Beijos e abraços
Luisa

"Tudo isto é por vossa causa, para que uma graça mais abundante multiplique as acções de graças"

Tempo Comum X

LEITURA I - Gen 3, 9-15

Perdida a amizade divina, pelo pecado, o homem e a mulher encontram-se reduzidos à sua condição de seres limitados e vêem crescer em si o orgulho e a fuga à responsabilidade.
O homem acusa a mulher. Esta desculpa-se com a serpente. Apesar disso, o Senhor promete o triunfo final do bem que há-de vencer a injustiça, o egoísmo. Jesus Cristo realizará a salvação de cada homem, e de toda a humanidade.

SALMO RESPONSORIAL - Salmo 129 (130), 1-2.3-4ab.4c-6.7-8 (R. 7)

Refrão: No Senhor está a misericórdia e abundante redenção. Repete-se
Ou: No Senhor está a misericórdia, no Senhor está a plenitude da redenção. Repete-se

LEITURA II - 2 Cor 4, 13 – 5, 1

Os sofrimentos do dia a dia não preocupam o Apóstolo S. Paulo. Nem tão pouco o atormenta a condição de ser mortal, pois deposita toda a sua esperança no Senhor que lhe concederá uma morada eterna. Por isso, nos recomenda uma atenção especial para os bens do espírito, para aquilo que não se vê, mas é duradoiro.

EVANGELHO - Mc 3, 20-35

Jesus é objecto de toda a espécie de calúnias. Os escribas vão ao ponto de O acusarem de pactuar com Belzebu o príncipe dos demónios. Nem por isso Jesus deixou de levar por diante a missão que o Pai lhe confiara – a implantação do Reino de Deus entre os homens. Muitos irmãos nossos lutam hoje contra o mal: contra o racismo, as torturas, as injustiças e a privação de liberdade. E também estes são acusados de estabelecerem a anarquia entre os homens. Colocamos nós a vontade de Deus acima de tudo?

Cânticos para este Sábado

Entrada - Quando a terra nasceu, 25
Kyrie - Pai de infinita bondade, 3
Aclamação da Palavra - Nada nos separará, 13
Ofertório - Vem, 22
Santo - Senhor Tu és Santo, 8
Pai Nosso - Junto ao mar, 1
Cordeiro - Proclama o Teu Senhor
Comunhão - Por uma humanidade nova, 10
Acção de Graças - Quadro vivo, 22
Final - A um alguém, Acção de Graças, 2

Beijos e abraços

Luisa